威远是一个千年古县，近1500年的沧桑变化，沉淀了丰富而又独具魅力的历史文化。威远县委、县政府高度重视历史资源挖掘和应用，将发展威远文旅产业作为当前中心工作之一。威远地方志工作者始终秉承修志为用、服务现实的理念，充分发挥地情资源优势，围绕威远文旅发展这个中心，对地方志服务中心工作进行探索实践。

　　威远古为梁州之域，周属蜀国，秦隶蜀郡，汉属犍为郡，东晋时为僚人聚居地。隋开皇三年（583），置威远戍，取“威名远震”之义。开皇十一年（591），改戍为县，为威远建县之始。至2021年，威远建县已有1430年。威远历史悠久、底蕴深厚，孕育出古砦文化、宗教文化、红色文化、工业文化、水利文化、民俗文化、宗教文化等丰富的历史文化资源。

　　（一）古砦文化。这是威远独特丰裕的资源禀赋。在全县300多座方山台地中，先后建有90余座古砦。这些古砦依托世界第七大地质奇观穹窿地貌，构成规模宏大的穹窿古砦群，被誉为“华夏第一古砦群”。

　　威远古砦结合地形地貌又分为3类：一是以俩母山及向家砦、高顶砦、雷家砦为主的穹窿方山古砦；二是以铧头砦、寨子岩为代表的洞堡古砦；三是以新场镇天宝砦、向义镇八姑砦和高石镇仙鹤砦为代表的砦墙式古砦。

　　（二）中医药文化。威远拥有独特的穹窿气候，多雾、湿润、高海拔，为药材种植、药效发挥提供了先决条件。威远县的中医药文化博大精深，历代名医辈出；道地药材也很丰富，如金银花、麦门冬、黄菊花、无花果等。威远还保存着清朝李南晖所着《活命慈舟》医学古籍，县内老百姓对中药养生文化也都比较熟悉，如一支箭炖鸭子吃了可去火、补肾、生津；黄菊花煎水洗澡可祛除毒疮等。目前，威远药材种植面积上万亩。

　　（三）红色文化。威远是一片革命热土，孕育出无数英雄儿女。现存有中共威远县委早期活动旧址碧佛洞、抗日阵亡将士纪念碑、烈士纪念塔等红色革命遗址；更有“保路先锋”胡驭垓、革命烈士罗世文等先烈，他们是这片土地上的精神楷模。

　　（四）工业文化。中共四川省委原书记杨汝岱视察威远县工业企业时称赞“威远县是山沟里飞出的金凤凰”。威远工业发展历史非常辉煌，拥有最引以为傲的“三威”工业，即刘文辉的连界场兵工厂（四川省川威集团有限公司前身，即“威钢”）、红村石油大会战（“威气”）、威远煤矿（“威煤”）；历经“三线建设”“改革开放”等重要时期的发展，现已形成独特的工业文化。

　　（五）水利文化。在毛泽东同志提出“水利是农业的命脉”后，威远县在极其艰难的条件下，加大水利基础设施建设，修建了长沙坝和葫芦口两大水利工程，配套建设了团结渠和联合渠。其中，友谊渡槽、芦稿冲渡槽、团鱼凼渡槽、桥里渡槽等代表性建筑成为近现代水利建设的重要历史遗迹。抗战时期为提升运力而修建的威远河渠化工程，同是威远水利建设发展的重要依据和宝贵财富。这些水利工程，是独特的威远水利文化的重要组成部分。

　　（六）民俗文化（移民文化）。四川是一个移民大省，威远是一个移民大县。威远移民多来自两广、两湖，多地文化的融合与碰撞，滋养出很多名门望族，产生了优秀的家族文化，如罗氏、崔氏、倪氏、李氏等。威远县党史和地方志研究室目前已收录42个姓氏100余部族谱，对研究移民文化起到很大作用。

　　（七）宗教文化。威远寺庙众多，从八角庙、中峰寺、高峰寺等不少地名就可看出。目前保存完好的有宋朝古刹木瓜寺、佛尔岩大佛寺和感恩寺。佛尔岩大佛建于唐代，是世界现存最大的站立接引佛；感恩寺为川南建筑规模最大的寺庙。这几个寺庙都各有特点，是体验古老宗教文化的理想场所。

　　充分发挥地方志存史、育人、资政职能，系统梳理、深度挖掘县内历史文化资源，激活其内在强大生命力，实现历史文化创造性转化和创新性发展，以文促旅、以旅彰文，全面推进文旅融合发展。

　　虽然威远县古砦资源非常丰富，年代可以追溯到抗蒙时代，但长期以来仍停留在“观光旅游”阶段，主要依托自然风光迎来送往，缺乏留住游客脚步、吸引游客眼球的旅游卖点，未很好地形成旅游资源优势。如何合理有效地开发古砦，笔者认为首先要从单纯的“跑马观花”式观光层次向追求综合性旅游体验发展，使游客与观光地有实打实的“交互”。单就古砦旅游开发而言，不能让游客来这里看见的只是残垣断壁，而要给游客一种亲身体验的感受。目前来看，山区的古砦地势险要、修复难度较大，建议将保存较好、易修复、交通较为便利的古砦抢先进行修复。如高石镇的仙鹤砦。仙鹤砦交通便利，地处资威快速通道附近，且高铁修建在即，地理优势明显。仙鹤砦属于砦墙式古砦，壕沟、城洞保存基本完整，可按山寨风格打造，设置聚义厅、宿舍、牢房、伙食房、仓库等，还可以开发特色的穹窿山砦宴和旅游演艺，让游客大碗喝酒、大口吃肉、大过眼瘾，留下难忘的体验。具体操作形式，可采取引入民间资本的方式进行运作。一个成熟景区的形成，必将对后期资源开发起到良好的辐射带动作用，产生规模效应。

　　一是打造中医药文化产业。建议以老君山周边为核心进行打造。老君山传说曾是太上老君炼丹的地方，周围都是道地中药材种植基地，植物成林，负氧离子高，可打造老君山康养食疗之旅，重点以空气、水、食物来吸引游客，让游客来喝无污染、富含锶元素的老君山泉水，吃《活命慈舟》中记载的养生食谱，洗黄菊花药水澡。老君山周围作为中药材种植基地，可与成都中医药大学等有中药学专业的大学共建百草园，作为学生实践基地；还可打造一个中药材标本博物馆，供大家参观。同时，配套开发草药香囊等文创产品。

　　二是打造红色文化产业。依托罗世文烈士史料陈列馆，开辟红色旅游专线，既有利于红色革命遗址保护，也有利于红色文化传播推广。也可将胡驭垓烈士墓和罗世文烈士史料陈列馆联合打造，将威远县农协会活动旧址碧佛洞作为其外沿的一部分，使其成为“不忘初心、牢记使命”主题教育基地和爱国主义教育基地。

　　三是打造工业文化产业。威远工业文化遗址多，如威煤、威钢和红村石油大会战遗址、6082氦气厂遗址。建议将川威建设成为一个集生产、观光为一体的现代化工业园，集中展示我国从钢铁落后国到钢铁强国的变化历程，推出“钢铁是怎样炼成的”旅游观光线路。对于红村石油大会战遗址，可与中国石油天然气集团有限公司合作，利用原6082家属区等，与西南石油大学联合筹建石油干部学院，让中石油职工和石油大学学子都来学习了解石油工人的奋斗精神；利用威远县页岩气开采优势，开设页岩气专业，理论和实践相结合；将6082闲置厂房打造成威远县工业文化展览馆，展出伏莱牌小汽车、康达玻球、丝绸、瓷砖等工业产品成果，让世人了解威远近代工业发展史，一睹这只“山沟里飞出的金凤凰”风采。

　　四是打造水利文化产业。利用威远河渠化工程开设船闸过堰旅游项目，让游客体验过船闸的刺激过程。河墩子段位于康桥恬园和世界无花果博览园、知青纪念馆中间，可将其打造出来，将外区的旅游连成一条线，推动大环线旅游产业规模化、集约化。将原船闸管理房打造成河渠化工程纪念馆，供游客参观。团结渠和联合渠两边现都已通水泥路，可设计“水利工程一日游”，将长沙坝、葫芦口和友谊渡槽、芦稿冲渡槽、桥里渡槽和团鱼凼渡槽作为点串在一起，让游客领略没有大型建筑设备、靠人工修建水利工程的伟大。

　　五是打造民俗文化产业。继续以威远县民俗馆为依托，采用现代化电子技术展示和彰显石坪山歌、牛灯舞、崔氏家族家风等多元文化符号，让更多游客为了解自己姓氏和家族过去而来，也为世界无花果公园增添一处参观点。

　　同时，适时举办无花果采摘节、石坪山歌艺术节等威远特色文旅节庆活动和体育赛事，打造品牌会节活动。开发特色旅游餐饮，突出国家地理标志产品、农产品地理标志产品优势，引入可追溯食品保障系统，塑造“有机、健康、养生”的美食形象，打造“威远味道”美食品牌。

　　六是打造宗教文化产业。利用木瓜寺、感恩寺和佛尔岩大佛寺打造集禅修艺术、康养度假、休闲娱乐为一体的国家4A级景区。静宁寺作为“抗战净土”，寺内的儒林苑可打造为东北中学和国立东北中山中学纪念馆，成为回忆抗战时期学子们边读书边抗战的爱国主义教育场所。

　　（一）注重专题资政。资政专题研究，是资政的重要形式，更能直接服务于中心工作。史志专题资政具有即时、灵活、针对性强的特点。可根据全县经济和社会发展规划及党政工作重心，每年确定1—2个史志资政课题，以专题资政方式服务大局。

　　（二）注重成果转化。充分发挥地方志部门的资源优势，进一步狠抓地方志宣传教育，促进成果转化，发挥地方志教育人、引导人、启发人的作用，为中心工作提供史料参考和历史支撑。

　　（三）注重资政育人。资政育人工作是史志部门的工作职责，是一种内在职能要求。史志部门要贴近现实，开展有针对性的史志研究来资政育人，用辉煌成就激励人、用伟大事业凝聚人、用历史经验教育人，增强史志资政育人实效；要充分发挥史志部门自身主观能动性，增强参与、介入、融合意识，积极主动地开展史志资政育人工作，做好服务现实这篇大文章，以有为促有位、以参与达升位，在服务大局中实现自身科学发展。

　　（四）注重资源整合。积极整合地方志资源，在结合上下功夫，使史志专题研究与党政中心工作有机结合。史志工作要克服“人单势孤”的先天不足，必须善于“借船出海”和“借鸡生蛋”，借人借力借平台。

　　（五）注重有的放矢。史志部门要适应发展变化的新形势，做到有的放矢，打有准备之仗，做有效应之事，使每项工作有声、有色、有果。要准确把握中央及地方各级党委政府当前需要研究解决的重大问题，从历史中总结提供可资借鉴的经验；要开展预见性资政课题研究，通过总结历史、分析现实、思考未来、把握规律，了解事物发展趋势，为解决可能出现的重大问题，从历史角度提供智慧和力量。建设方志馆、村史馆、历史文化教育基地等资政实体，让地方志从部门走向社会、从平面走向立体。